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讀三國(guó)演義有感

時(shí)間:2025-12-07 15:28:31 三國(guó)演義讀后感

讀三國(guó)演義有感【熱】

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編為大家收集的讀三國(guó)演義有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀三國(guó)演義有感1

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,里面有許多震撼人心的故事。

  在《三國(guó)演義》里面,我最喜歡的故事是“三英戰(zhàn)呂布”。它講的是:三國(guó)時(shí)期,董卓和丁原發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),丁原有個(gè)義子叫呂布,字奉先,武功十分高強(qiáng),一連斬殺了董卓的幾員大將。于是董卓就派人寫信給呂布,還送給他眾多金銀財(cái)寶,想讓呂布來(lái)輔佐自己,呂布看完信后,同意了董卓的請(qǐng)求,并殺死了丁原,把他的'人頭拿去見(jiàn)了董卓,并且又拜他為義父。董卓得呂布后,無(wú)惡不作,天下的十八路諸侯歃血為盟,進(jìn)攻董卓。董卓讓呂布出擊,呂布越打越起勁,張飛實(shí)在看不下去了,于是手持丈八蛇矛,催馬向呂布刺去。他們你一戟我一矛地打了五十多個(gè)回合,關(guān)羽怕張飛有失,提起青龍偃月刀前去助陣。兄弟二人輪流戰(zhàn)呂布,劉備見(jiàn)呂布太猖狂了,拿著雙古劍也上了陣。兄弟三人并肩作戰(zhàn),配合默契,呂布漸漸招架不住了,逃回大營(yíng),下令士兵們放箭。這一戰(zhàn)雖然沒(méi)有斬殺呂布,但劉、關(guān)、張三人的表現(xiàn)驚呆了天下的英雄,因此,劉、關(guān)、張三人就遠(yuǎn)名聲傳了。

  通過(guò)這個(gè)故事,我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)力量大的道理,只有團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力,才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利。

讀三國(guó)演義有感2

  中國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》總算被我給“啃”完了,好辛苦呀!各種各樣的人物形象使我記憶猶新。例如:蜀國(guó)五虎將中,忠義并稱的關(guān)羽;魯莽沖動(dòng)的張飛;勇敢慎重的.趙云;少年成名的馬超;老當(dāng)益壯的黃忠。我對(duì)他們的印象都非常深刻。當(dāng)然我最喜歡的還是中華智星——諸葛亮(諸葛孔明)。

  諸葛亮生于亂世,因此隱居山林,不問(wèn)世事。劉備三顧茅廬,誠(chéng)心讓他極為感動(dòng),使其甘心為之驅(qū)馳。諸葛亮剛出道,就上演了火燒新野的好戲,殺得曹軍丟盔棄甲,狼狽而歸。緊接著他又出使東吳,舌戰(zhàn)群儒,氣勢(shì)非凡,達(dá)成了聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。赤壁之戰(zhàn),他草船借箭,借東風(fēng)。智算華容,真當(dāng)高管仲、樂(lè)毅一籌。杜甫的《八陣圖》就是贊揚(yáng)他而寫;

  功蓋三分國(guó),

  名成八陣圖。

  劉備“崩殂”之后,蜀國(guó)陷入一片混亂與危機(jī)之中,此時(shí)諸葛亮作為蜀國(guó)的頂梁柱,更是鞠躬盡瘁、嘔心瀝血地輔佐劉禪(阿斗)。安居平五路,修好東吳,堅(jiān)持聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。穩(wěn)定了蜀國(guó)的局勢(shì),然后他又七擒孟獲,平定南蠻,解除了蜀國(guó)邊界的戰(zhàn)略;此后更是六出祁山,其中的事跡如:空城計(jì)、 五丈原鑲星等更是廣為流傳。

  盡管諸葛亮最終沒(méi)有完成統(tǒng)一天下的宏愿,但他的博才多學(xué)、豐功偉績(jī)?nèi)粤鱾骱笫馈⒐庹涨Ч牛?/p>

讀三國(guó)演義有感3

  《三國(guó)演義》是四大名著之一。這本書令我愛(ài)不釋手。

  就先講講孔明吧。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師。可是,可惜孔明偏偏遇上了一個(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了真是不幸。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!

  劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的'生死兄弟。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,總為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。但走麥城關(guān)羽遇難,就像天空中一顆巨星墜落,得到消息后劉備張飛悲痛欲絕,廢寢忘食,下令攻打東吳,從而我體會(huì)到了劉、關(guān)、張兄弟三人的情誼,回想當(dāng)年,桃園英雄三結(jié)義:“不求同年同日生,只愿同年同日死!边有張飛,他不是死在戰(zhàn)場(chǎng)上的而是被奸細(xì)害死的關(guān)羽,張飛都是好漢。

  像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通陣布了。

  度過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界也給我深刻的感受,他們很值得我們學(xué)習(xí)。

讀三國(guó)演義有感4

  滾滾長(zhǎng)江東近水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑淡中。

  沒(méi)錯(cuò),這就是楊慎的《臨江仙滾滾長(zhǎng)江東逝水》,三國(guó)英雄曾也如這浪淘般消逝。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,是一本長(zhǎng)篇白話章回體現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),是中國(guó)最早的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。用三國(guó)時(shí)期的故事反映了當(dāng)代的社會(huì)情況。

  《三國(guó)演義》也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》,是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),流傳極廣,影響很大,為人民所熟悉,小說(shuō)內(nèi)容多描寫戰(zhàn)爭(zhēng),講述了自東漢末年的群雄割據(jù)到魏、蜀、吳三國(guó),建立晉朝的'故事。正所為天下大勢(shì),分久必合、合久必分。

  這本書給我印象最深的故事是諸葛亮草船借箭。故事充分體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。最后讓傲視群雄的曹操吃了一頓大虧,可蜀軍已經(jīng)帶著十萬(wàn)余支箭駕船二十余里了,追不上了。曹操對(duì)這件事懊悔不已。連氣量狹隘的周瑜也不得不承認(rèn)孔明(諸葛亮)比自己更加機(jī)智,非常佩服他。后人也寫了詩(shī):

  一天濃霧滿長(zhǎng)江,遠(yuǎn)近難分水渺茫。

  驟雨飛蝗來(lái)戰(zhàn)艦,孔明今日伏周郎。

  《三國(guó)演義》用各種故事反映出不同人物的性格特點(diǎn)。也許你們身邊就有像三國(guó)英雄的人物。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。時(shí)光又淘盡了多少英雄?

讀三國(guó)演義有感5

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”蘇軾此詞懷古傷今,又將我?guī)肓诉@部歷史巨著——《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作,是明代小說(shuō)家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史,描寫了魏、蜀、吳,三個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜斗爭(zhēng)!度龂(guó)演義》肯定了人的智慧謀略,諸葛亮作為智慧的化身,他通天文,曉地理。魏國(guó)的曹操、司馬懿,吳國(guó)的周瑜、陸遜,蜀國(guó)的龐統(tǒng)、姜維,都成了后人眼中智慧的錦囊。

  生活中,智慧無(wú)處不在。我的夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己!

  智慧,能使你以弱勝?gòu)?qiáng)。1941年11月19日,黃昏時(shí)分,澳大利亞威名遠(yuǎn)揚(yáng)的巡洋艦“悉尼”號(hào)和德國(guó)戰(zhàn)艦“盧茲”號(hào)相遇!氨R茲”號(hào)艦長(zhǎng)道麥知道“悉尼”號(hào)的.厲害,不管“盧茲”號(hào)是逃跑還是迎戰(zhàn),結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長(zhǎng)立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船,降下德國(guó)國(guó)旗,換上挪威國(guó)旗,并且裝作船已經(jīng)起火,向“悉尼”號(hào)發(fā)射了“SOS”求救信號(hào)!跋つ帷碧(hào)艦長(zhǎng)巴尼特上了當(dāng),發(fā)出信號(hào)答應(yīng)“盧茲”號(hào),冰箱“盧茲”號(hào)側(cè)面靠攏,“盧茲”號(hào)突然向“悉尼”號(hào)發(fā)射了兩枚魚雷。這時(shí)“悉尼”號(hào)發(fā)現(xiàn)中計(jì)了,可是已經(jīng)來(lái)不及了“盧茲”號(hào)上的機(jī)槍大炮一起射擊,“悉尼”號(hào)的船尾中彈爆炸,船舵被炸飛,被“盧茲”號(hào)炸成兩瓣,645名官兵全部葬身大海。

  靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多,巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。

  秦二世二年(公元前208年)九月,秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁后,認(rèn)為楚地已不足憂,遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙,并調(diào)原駐上郡的王離部20萬(wàn)秦軍南下,圍困趙王歇于巨鹿(今河北平鄉(xiāng))。無(wú)奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國(guó)諸侯求援。當(dāng)時(shí)秦軍十分強(qiáng)大,救趙諸軍駐扎在巨鹿城北,沒(méi)有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項(xiàng)羽為上將軍,并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。

  項(xiàng)羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒,渡過(guò)黃河,切斷秦軍運(yùn)糧通道。然后,項(xiàng)羽親率全部主力渡河,并下令全軍將士破釜沉舟,每人只攜帶三天的干糧,以示決一死戰(zhàn)之決心。

  項(xiàng)羽破釜沉舟的決心和勇氣,極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮,以一當(dāng)十,奮勇死戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。

  智慧是天邊璀璨的星辰,照亮黑暗;智慧是炎熱夏天的清風(fēng),讓你心曠神怡;智慧是醇香的涼茶,幫你提神醒腦;智慧是永久的護(hù)膚品,讓你永葆青春。讓我們用智慧來(lái)武裝自己!

讀三國(guó)演義有感6

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂(guó)演義》中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我手不釋卷,讀來(lái)欲罷不能。

  《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著的我國(guó)第一部章回體小說(shuō),描寫了東漢末年到西晉初年近拜年的歷史風(fēng)云,再現(xiàn)了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國(guó)群逐鹿、三分天下的故事。在這本書中,許多英雄人物讓我敬佩不已。劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬,禮賢下士,求賢若渴;關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,重情重義,俠肝義膽;諸葛亮巧用“空城計(jì)”,足智多謀;曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多,始終有統(tǒng)天下的壯志雄心。

  在眾多故事中,我最喜歡的還是“赤壁之戰(zhàn)”。曹操統(tǒng)一北方以后,決定南下一統(tǒng)天下,他派出了八十萬(wàn)大軍來(lái)作戰(zhàn)。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)聯(lián)合抗曹,他們知道自己的大軍不比曹軍多,可他們還是英勇作戰(zhàn)。周瑜利用曹軍不習(xí)慣水戰(zhàn)的弱點(diǎn)定下火攻之策,巧施苦肉計(jì),派黃蓋詐降。曹操聽(tīng)取龐統(tǒng)的建議,將戰(zhàn)船連在一起。諸葛亮巧借東風(fēng),黃蓋帥率軍士點(diǎn)燃柴草在赤壁火燒敵船,大敗曹軍。這場(chǎng)戰(zhàn)役中,諸葛亮和周瑜展現(xiàn)出的驚人智慧是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我們也同樣需要智慧和勇氣。只有戰(zhàn)勝自己,才能成為強(qiáng)者。去年我去宋城玩,一座鐵鏈橋突然吸引了我的注意?粗跇蛏祥_(kāi)心地晃動(dòng)的游人們,我也心癢難耐,禁不住上了橋。誰(shuí)知我剛走了幾步,橋晃動(dòng)得“翩翩起舞”,嚇得我趕緊跑回了爸爸媽媽身邊。站在橋頭我有點(diǎn)不甘心,難道真的過(guò)不去了?我心想,這只不過(guò)是一個(gè)膽量和技巧的問(wèn)題。我注意觀察在橋上開(kāi)心地行走的游客們,逐漸悟出了技巧。于是,我壯著膽子再次走上橋,順利地走過(guò)了橋,我的'臉上露出了勝利者的笑容。對(duì)于我來(lái)說(shuō),也是成長(zhǎng)中又一次成功的挑戰(zhàn)。

  一本好書就像一盞指路燈,讀《三國(guó)演義》,我領(lǐng)略到了古典名著的精華。我要像英雄們那樣,敢于戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,做自己生命的強(qiáng)者。

讀三國(guó)演義有感7

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”

  天下大勢(shì),合久必分,分久必合,在三國(guó)鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏,為的就是那心中無(wú)愧的選擇!

  趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老?為什么他在長(zhǎng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩(shī):“血染爭(zhēng)袍甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”

  糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

  典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命,他手無(wú)寸鐵,身無(wú)片甲的保護(hù)曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無(wú)返顧的大義。

  請(qǐng)讓我們從內(nèi)心,從心靈上做出正確的.選擇吧!

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

讀三國(guó)演義有感8

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!

  是呀!看那一代梟雄反被其害,前世的繁華,多變的江山,僅是過(guò)眼煙云。留下的還是那一片空曠的野地――

  赤壁之戰(zhàn),可謂精彩。但這次偉大的戰(zhàn)事,只能在史書中尋找它的身影。

  從桃園三結(jié)義到樂(lè)不思蜀。英雄的一生,在刀光劍影下荒蕪過(guò)去。戰(zhàn)場(chǎng)的血腥,生活的詭異,讓那曾經(jīng)獨(dú)霸一方的三國(guó)英雄,只留下一幅丹青。

  他們的腰間,系著忠氣;他們背上的一條條刀痕,刻著每一次歷史的`演變。

  在他們無(wú)情的刀刃下,敵人的頭顱滾入深淵。他們是鮮血的化身,是冷酷的英雄!

  英雄,是智慧的結(jié)晶?稍诜Q霸一時(shí)之后,卻是長(zhǎng)夜漫漫無(wú)止盡……

  英雄的一生是多么輝煌,但這一切,總會(huì)有結(jié)束的一天!

  生,不過(guò)是東躲西藏,揮刀斬六將。

  死,不過(guò)是在爾虞我詐之中,一眼萬(wàn)年。

  生活,只是精彩的那一霎那。

  英雄如此,江山如此。

  刀光下的血已干涸,傳奇般的三國(guó)已遙遠(yuǎn)……

  英雄的一生,殺人無(wú)數(shù)?伤麄兊断碌淖詈笠粋(gè)靈魂,卻是自己。

讀三國(guó)演義有感9

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一,這本書里不但有真人真事,而且還有虛幻情節(jié)。深刻地刻畫了兩百多個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象。講述了東漢末年到建立晉朝之間發(fā)生的一切故事。讀了《三國(guó)演義》這本書,我受益匪淺。

  在《三國(guó)演義》中,我最喜歡的是楚國(guó)的劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟。劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,在桃園中,他們?cè)谔覉@莊嚴(yán)的誓詞。兄弟文武精通的威武樣子和兄弟之間堅(jiān)不可摧的`深厚情誼。讓我們?nèi)コ绨莺蛯W(xué)習(xí)的,是他們?nèi)嗽趥臅r(shí),互相給予鼓勵(lì)。三國(guó)中,我最欣賞的人物要數(shù)關(guān)羽了。關(guān)羽武藝高強(qiáng)待人忠誠(chéng),對(duì)劉備忠心耿耿。曹操一直很希望關(guān)羽能投奔到他的麾下,還把自己最心愛(ài)的赤兔馬送給關(guān)羽,但關(guān)羽閉門不見(jiàn),沒(méi)有接受,在一次與曹操的大戰(zhàn)中,關(guān)羽因?yàn)閹е,所以才假裝投靠。正是有了關(guān)羽,張飛的幫助才胸有大志。關(guān)愛(ài)百姓的劉備成就了三國(guó)鼎立的局面。

  如果說(shuō)三國(guó)里誰(shuí)最有智謀,那首當(dāng)其沖的是諸葛亮、曹操、司馬懿和周瑜了。但曹操和司馬懿十分陰險(xiǎn)。諸葛亮有過(guò)人的機(jī)智非常熟練兵陣步法,幫助劉備贏了好多關(guān)鍵性的戰(zhàn)爭(zhēng)。吳國(guó)的周瑜,少年得志熟讀兵書,精通戰(zhàn)場(chǎng)上的排兵布陣,但他心胸過(guò)于狹窄,最終還是敗在諸葛亮的計(jì)謀之下。

  從《三國(guó)演義》這些人物中,很容易看出人物的性格關(guān)系和成功與否。但我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們也應(yīng)該像關(guān)羽諸葛亮這些人物一樣。有智謀,對(duì)朋友對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)要講誠(chéng)信。

讀三國(guó)演義有感10

  這個(gè)寒假我讀了《三國(guó)演義》的縮寫本,受益匪淺,里面講了很多個(gè)性鮮明的人物,有足智多謀的諸葛亮、愛(ài)民如子的劉備、英勇善戰(zhàn)的趙云、忠肝赤膽的`張飛、敢作敢為的曹操、忠勇兼?zhèn)涞年P(guān)羽等等。

  在這些人當(dāng)中,我印象最深刻的人是關(guān)羽,他恩怨分明、剛正不阿、重情重義。在書中有寫到他千里走單騎、華容道放曹,從這兩個(gè)事情中,我們可以充分感受到他是一個(gè)忠義磊落、知恩圖報(bào)的人,是一個(gè)真正的大丈夫。我還特地去查了《三國(guó)演義》原文,它是這樣描述關(guān)羽的外貌的:身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,一身英氣,難怪后世稱他為美髯公,因他的勇武,而稱他為關(guān)公,他的忠義真是值得我們后人學(xué)習(xí)。

  在這些人當(dāng)中,最覺(jué)得可惜的就是諸葛亮,從草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等事件中,我們可以看出他的非凡才智,可他并非神仙,有時(shí)候也會(huì)出錯(cuò),如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟了城池等,這讓我不禁想到,連料事如神的諸葛亮都會(huì)出錯(cuò),更何況我們這些小孩子呢,這樣一想,我們實(shí)在是沒(méi)有理由去要求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚩倚臍怵H,更不應(yīng)該因?yàn)樽约喝〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,要知道,這世界上沒(méi)有完美的人,我們身上一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  另外,《三國(guó)演義》中還詳細(xì)地描述了很多著名戰(zhàn)役,如官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)等,在里面展示了很多高深的軍事策略,發(fā)現(xiàn)這些戰(zhàn)爭(zhēng)中多體現(xiàn)了古人的智慧,經(jīng)典畢竟是經(jīng)典,注定了它有很多優(yōu)秀的不可磨滅的東西在里面,值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

讀三國(guó)演義有感11

  在這個(gè)暑假中,我讀了我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。里邊有關(guān)三國(guó)時(shí)期的工作讓我悟出了許多道理。

  《三國(guó)演義》里首要講的是漢靈帝不睬國(guó)務(wù),大眾過(guò)得十分苦。所以張角創(chuàng)立了起義軍,為了打壓起義軍,漢靈帝招兵買馬。劉備,關(guān)羽和張飛一同從軍因而碰上面,結(jié)拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻擊,劉備投靠曹操,又托言攻擊袁術(shù),領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)戎馬,到徐州打敗袁術(shù),并在哪里發(fā)展起來(lái),預(yù)備以來(lái)迎戰(zhàn)曹操。再后來(lái),劉備取得軍師徐庶,諸葛亮,龐統(tǒng)與吳國(guó)一同抗擊曹操,曹操變?nèi)鹾,蜀吳分隔。后?lái),關(guān)羽被攻擊而死,張飛對(duì)手下過(guò)分嚴(yán)峻而被手下刺死,劉備不聽(tīng)勸說(shuō)而敗病死在白帝城,太子劉禪位,諸葛亮病死在五丈原,魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)毫無(wú)還手之力,劉禪屈服魏軍,蜀國(guó)從此消滅。

  其間,《王允巧使美人計(jì)》講殘酷的董卓被使美人計(jì)殺死,我覺(jué)得董卓惡有惡報(bào)是應(yīng)該的!秳⑿虏輳]三顧》講的是:劉備為請(qǐng)諸葛亮做軍師,先后兩次不怕辛苦,千里迢迢來(lái)訪問(wèn)諸葛亮,諸葛亮看他有誠(chéng)心,才樂(lè)意跟著他。讓我悟到最深入道理的`故事是《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》,里邊講:孫權(quán)殺了關(guān)羽,張飛,劉備不聽(tīng)諸葛亮的勸說(shuō)當(dāng)即發(fā)起百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國(guó),吳國(guó)盡管人少,可是吳國(guó)是聰明的陸遜當(dāng)大都督抗擊蜀軍,先消磨蜀軍銳氣,再找時(shí)機(jī)進(jìn)攻,成果一舉打敗了蜀軍。我懂得了:假如一個(gè)人不聽(tīng)他人的好言勸說(shuō),只想急著就事,得到的只要失利。

  《三國(guó)演義》十分風(fēng)趣,能讓人懂得許多常識(shí)和道理,期望我們也能讀一讀。

讀三國(guó)演義有感12

  “話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!薄度龂(guó)演義》這本書為我打開(kāi)了歷史的大門,令我受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所寫。這本書借復(fù)雜的軍事背景和能文會(huì)武的英雄們描繪出波瀾壯闊的三國(guó)畫卷。書中情節(jié)妙趣橫生,人物栩栩如生,其中我最崇拜的人物是諸葛亮。不管是“草船借箭”還是“火燒赤壁”,我都能體會(huì)到他的神機(jī)妙算、足智多謀。

  “草船借箭”中諸葛亮答應(yīng)周瑜三天造好十萬(wàn)支箭,還主動(dòng)立下了軍令狀。十萬(wàn)支箭十天都造不好,更何況三天呢?難道諸葛亮沒(méi)看出來(lái)這是周瑜因?yàn)槎始伤牟湃A而設(shè)下的圈套嗎?可是諸葛亮后面的做法更讓我疑惑,他竟然找魯肅幫忙,要知道魯肅可是周瑜的.部下。最后他邀請(qǐng)忐忑不安的魯肅在江上見(jiàn)面,江上大霧漫天,諸葛亮卻氣定神閑地調(diào)度船只向曹軍開(kāi)去,并且虛張聲勢(shì)地擂鼓吶喊。當(dāng)曹操的箭如雨點(diǎn)般向草船射來(lái)時(shí),我明白了,原來(lái)這一切都在諸葛亮的掌控之中。

  諸葛亮識(shí)天文、曉地理、知人心、巧謀劃。明知道周瑜是在故意為難他,卻沒(méi)有說(shuō)破,而是將計(jì)就計(jì)讓魯肅來(lái)幫忙,緊接著他又利用大霧天氣向曹操“借”箭,因?yàn)樗啦懿俣嘁,不敢貿(mào)然出兵。諸葛亮真是有膽有識(shí)!

  想到自己每次遇到有難度的數(shù)學(xué)題,不是直接解題,而是敷衍應(yīng)付,真是羞愧難當(dāng)!我也應(yīng)該像諸葛亮這樣勤于思考,多個(gè)角度破解難題。

  這樣的英雄人物在書中還有很多,有了他們?yōu)楣适略鎏砩,讀起來(lái)更是耐人尋味。一本好書能讓我們受益終身,就如冰心奶奶在《憶讀書》中教導(dǎo)我們的那樣:“讀書好,多讀書,讀好書!

讀三國(guó)演義有感13

  智謀故事樁樁件件,歷歷在目。舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會(huì)這些故事都出自《三國(guó)演義》。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,作者羅貫中,講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事,小說(shuō)塑造了眾多的英雄人物,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明。小說(shuō)中的經(jīng)典故事層出不窮,其中最令我難忘的當(dāng)數(shù)諸葛亮歸天,魏都督司馬懿見(jiàn)木像喪膽的故事了。

  我敬佩諸葛亮,但看到司馬懿如此“畏懼”,也敬佩上了司馬懿,為什么?因?yàn)槟九枷袷侵T葛亮的退敵之策,算中司馬懿會(huì)撤軍。為什么會(huì)撤軍?因?yàn)橹T葛亮料定司馬懿很聰明,知道自己一死,三國(guó)不久必將統(tǒng)一,魏王會(huì)加害司馬,司馬想爭(zhēng)天下也不可能了。

  如果司馬懿看到木像時(shí)就識(shí)破諸葛之計(jì),而不做后計(jì)就沖鋒陷陣,自己也就不會(huì)成為后來(lái)的'晉國(guó)先祖了。為什么司馬能成功?因?yàn)樗晖耆辞辶耸虑榈恼嫦,采取了相機(jī)行事。我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況,比如為了分?jǐn)?shù)好看而考試作弊,最后反為聰明誤;為了金錢而迷失理智大肆擴(kuò)張,最后家里破產(chǎn)損失慘重;為了長(zhǎng)生不老而買各種“仙丹”,最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能,卻有如此多的人上鉤?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)眼前小利,讓那么多人不計(jì)后果往前沖?正是因?yàn)樗麄儧](méi)仔細(xì)看清楚事情的本質(zhì)。

  看清本質(zhì),預(yù)見(jiàn)后果,不作迷信行為,懂得獲利同時(shí)不受害,才會(huì)讓你的處境更加完美,這是我從《三國(guó)演義》中悟出的道理。

讀三國(guó)演義有感14

  有的人認(rèn)為“三國(guó)最大的失敗者為劉備,因?yàn)樗H手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)。”不錯(cuò),的確是這樣,所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜,我卻認(rèn)為不然,他才是三國(guó)中最大的成功者。

  現(xiàn)在人們對(duì)劉備的評(píng)價(jià)各不相同,但大部分的`都是貶義,有人說(shuō)“劉備大耳朵假仁義,裝厚道!边@句話出自一個(gè)人對(duì)劉備的性格分析,我認(rèn)為“劉備大耳朵,天下之明君,真仁義,萬(wàn)里志!笨梢钥闯觯覀儌z人對(duì)劉備的分析完全不同。他覺(jué)得劉備假仁假義,應(yīng)該是被“劉備摔孩子,收買人心!彼`導(dǎo),如果劉備假仁假義,怎肯不顧蜀漢之大業(yè),與東吳火拼,直到死前也未曾說(shuō)過(guò)一句后悔的話,這點(diǎn)證明他覺(jué)得他的所作所為是值得的。說(shuō)劉備是天下之明君,自然也有道理,首先在《三國(guó)演義》第一回,劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,其誓詞便赫然標(biāo)出“上報(bào)國(guó)家,下安黎庶”八個(gè)大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo),后來(lái)他果真沒(méi)有食言,他到之地,百姓必定安定、富裕,?上肫稹疤罩t臨終,以徐州相讓,劉備固辭,徐州百姓在府前哭拜曰:“劉使君若不領(lǐng)此州,我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布,離開(kāi)徐州時(shí),“百姓焚香遮道,請(qǐng)留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時(shí)間雖然不長(zhǎng),卻已深得民心,這點(diǎn)說(shuō)明他治民有方,是百姓的“天”。三國(guó)有三個(gè)君王,劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解,曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持,當(dāng)時(shí)曹操也算是個(gè)財(cái)主;孫權(quán),繼承父業(yè),已有江山的奠基;劉備,以賣草鞋為職業(yè),雖說(shuō)為皇室之后,但還是無(wú)享皇室之福?梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜,胸懷之寬,見(jiàn)識(shí)之遠(yuǎn)。

  總之,寬仁愛(ài)民和敬賢愛(ài)士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上,自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份,并成為了人人向往的明君。

讀三國(guó)演義有感15

  論起三國(guó),神機(jī)妙算的諸葛亮,韜光養(yǎng)晦的司馬懿,仁義為本的劉備等無(wú)不是家喻戶曉,婦孺皆知,既是如此,那它留在世上的精髓究竟在何處,可為“太極生二儀”的精辟陣法否?或?yàn)槟恰熬瞎M瘁,死而后已”的品質(zhì)否?還只是一段精彩的片段否?

  試問(wèn)這些在當(dāng)今盛世有何之用?既不知,那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑,復(fù)讀之,時(shí)不負(fù)我,我似參悟,在此謹(jǐn)以已見(jiàn)述之——三國(guó)留給今人的無(wú)疑是一種為人的態(tài)度。

  說(shuō)起曹操,第一印象便是奸雄,但誰(shuí)敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì)發(fā)光!

  曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國(guó)譙人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家,政治家和詩(shī)人,三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為全國(guó)盡快統(tǒng)一,在北方廣泛屯田,興修水利,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用;他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強(qiáng),所控制的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。

  上述可得,曹操的才能不亞于諸葛,其謀略和多疑亦是前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,但人終有一死,化為了土,才能也便化為風(fēng),但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯(cuò)我曹操,今日又看了,也許明日還會(huì)看錯(cuò),但我依然是我,從來(lái)不怕別人看錯(cuò)我。曹操一生從不在乎功名利祿,名垂青史,他的心中只有那“老驥伏櫪,志在千里”在理想,劉備因仁義譽(yù)失天下,世人的看法,在劉備心中便是命,而對(duì)于曹操甚微于鴻毛。

  如今“古之學(xué)者為人,今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì),曾有一位冰雪聰明的女生告訴我,由于太敏感了,在中考前她還糾結(jié)于他人對(duì)自己在評(píng)價(jià),因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn),說(shuō)者只是無(wú)心而談,煩惱多半是她自己想像出來(lái)。也有許多同學(xué)言:對(duì)他人的話敏感,常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法,一旦不如意,其痛先刀絞于心后損于其形,既然如此,為何不一起放棄?你要明白作為學(xué)生的責(zé)任,你們應(yīng)該要有個(gè)人的理想,理想不需要他人的評(píng)價(jià),更不需要你的猜疑,它只需要汗水,你沒(méi)有選擇在,只有汗水能澆灌理想。

  世人的.看法無(wú)疑是一塊巨石,而你的理想只是一個(gè)雞蛋,人生的路上,你選擇硬碰硬嗎?你若有這樣的勇氣,又為何沒(méi)有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來(lái),你要曉得,活物與靜物始終是有天壤之別的,蛋變成雞了,掂腳一跳,頭也就過(guò)去了。

  活著,為什么還要在乎別人的目光,只要我們自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,我們的人生可以活得更加輕松,其實(shí)真的沒(méi)必要背負(fù)著別人的目光,加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存,他說(shuō)得很好,我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。

  畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何人的看法,不在乎昨日,今日,明日以至任何的看法,努力地朝著個(gè)人的理想前進(jìn),也許不被人理解,但少了一份痛。

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