陶淵明：安得促席，說(shuō)彼平生
序
其一
其二
有酒有酒，閑飲東窗。愿言懷人，舟車靡從。
其三
東園之樹(shù)，枝條載榮。競(jìng)用新好，以怡余情。
人亦有言：日月于征。安得促席，說(shuō)彼平生。
其四
翩翩飛鳥(niǎo)，息我庭柯。斂翮閑止，好聲相和。
豈無(wú)他人，念子實(shí)多。愿言不獲，抱恨如何!
——陶淵明《停云》
陶淵明《停云》詩(shī)，仿《詩(shī)》體例，與《時(shí)運(yùn)》、《榮木》二詩(shī)一樣，均取首句為題，“皆冠小序，而序文結(jié)構(gòu)、句法悉同”，為作者40歲時(shí)所作。
時(shí)公元391年(晉孝武帝太元十六年)，作者閑居在家，“四十無(wú)聞，斯不足畏”。斯時(shí)“園列初榮”，乃借春游思友，獨(dú)倚亭榭，手捧新醅，時(shí)而目眺“靄靄停云”、時(shí)而掌接“濛濛時(shí)雨”、時(shí)而耳聆“翩翩飛鳥(niǎo)”之“好聲相和”，長(zhǎng)嘆息“愿言”之“不從”、“愿言”之“不獲”，即事興懷……
不能不說(shuō)作者是“神閑氣靜，頗自怡悅”的，他以“停云，思親友”起筆，睹物思人，慨嘆“八表同昏，平路伊阻”，念“良月悠邈”，獨(dú)“掻首延佇”，唯“靜寄東軒”而“春醪獨(dú)撫”;以“停云靄靄，時(shí)雨濛濛”喻“表昏”、“路阻”，規(guī)諷“不可遺棄親友而不顧返也”;最后以“愿言不獲，抱恨如何”收筆，曰憾曰慨，情懷高遠(yuǎn)，字里行間閃爍著作者對(duì)“親友”深情厚誼的光芒……“好聲相和”溢于言表，“人亦有言”深遠(yuǎn)廣大。
縱觀作者一生，“閑靖少言，不慕榮利”，不為三斗米而折腰，卻常念“天地賦命，有往必終”，因而常著文章、“酣觴賦詩(shī)”，以示己志。作者“性嗜酒”，是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人，每每“造飲輒盡，期在必醉”。有詩(shī)豈能無(wú)酒?“有酒有酒”!思親友而“不獲”，作者只好“罇湛新醪”、“閑飲東窗”，可惱酒入愁腸，更化作相思淚!
詩(shī)中兩嘆“八表同昏”，又值“時(shí)雨濛濛”“平陸成江”，思親友“愿言不從”而抱恨“舟車靡從”!本詩(shī)四章字?jǐn)?shù)相同，凡32句，每句4字，共128字。第一、第二章大致意思相同卻不雷同，作者巧妙地把部分詞序作了些許微調(diào)，讀起來(lái)不覺(jué)得平淡，意猶未盡。“時(shí)雨濛濛”以致“平路伊阻”、“平陸成江”，唯“掻首延佇”而“嘆息彌襟”。
“靜寄東軒”喜有酒，“閑飲東窗”嘆獨(dú)撫。好一個(gè)“靜寄”，好一個(gè)“閑飲”，在“東軒”之“東窗”嘆息、延佇，冥冥之中逃不脫“良月悠邈”、“春醪獨(dú)撫”的命運(yùn)安排，何等惆悵!至此，作者一詠三嘆，“蓄無(wú)弦琴”而擊節(jié)歌曰：“安得促席，說(shuō)彼平生”!
第三、第四章寫(xiě)作者偶看“東園之樹(shù)”“競(jìng)用新好”，“枝條載榮”“以怡余情”，“翩翩飛鳥(niǎo)，息我庭柯”，由靜及動(dòng)而聲(好聲相和)，由飛鳥(niǎo)的“斂翮閑止”轉(zhuǎn)而“念子寔多”。不惑之年閑賦詩(shī)，歲月湮滅了來(lái)路，前路依然“靄靄”、“濛濛”，感慨“人亦有言，日月于征”，只好遙寄巴山夜雨共剪窗燭!
陶淵明的詩(shī)，不少都有小序，且“多雅令可頌”，別有一種簡(jiǎn)凈的風(fēng)致�！锻Ｔ啤分T詩(shī)的序，前人說(shuō)是仿毛詩(shī)序的寫(xiě)法，這未嘗沒(méi)有道理，但卻也不能執(zhí)著，執(zhí)著了，就會(huì)把陶詩(shī)解作了毛詩(shī)，“思親友”云云，也就附會(huì)出了一番規(guī)諷之意。我在想，陶淵明之所以愛(ài)寫(xiě)序，恐怕正是有毛詩(shī)小序之鑒在前，害怕后人也為自己的詩(shī)胡亂附會(huì)添個(gè)莫名其妙的序，索性自己出面，先把作詩(shī)的意思挑個(gè)明白，用毛詩(shī)序的形式，卻反毛詩(shī)序的用意，只談個(gè)人情懷，不及政治教化。然而，寥寥數(shù)語(yǔ)，又真能全部說(shuō)明白么?又怎能全都說(shuō)明白呢?所謂“發(fā)必吐之辭于詩(shī)內(nèi)，含不盡之意于言外”，用一部分真話來(lái)遮掩另一些真話。淵明詩(shī)序，大抵要作如是觀。
“濛濛時(shí)雨”，其中依稀有阮籍“嘉時(shí)在今辰，零雨灑塵埃”的意思，卻又不是那樣安靜的雨，因?yàn)榻釉诤竺娴氖?ldquo;八表同昏，平陸成江”，是一派風(fēng)雨琳瑯的樣子。
我有一日被大雨阻在一個(gè)陌生的地方，包里只有一本《古詩(shī)源》，隨手翻到李陵蘇武互贈(zèng)詩(shī)重讀。紀(jì)德在《新食糧》里曾感嘆，“我們的文學(xué)，尤其是浪漫主義文學(xué)，總是贊揚(yáng)、培育并傳播傷感情調(diào)，但又不是那種積極而果斷的、催人奮進(jìn)并建功立業(yè)的傷感，而是一種松懈的心態(tài)，稱之為憂郁。”而所謂“積極而果斷的、催人奮進(jìn)并建功立業(yè)的傷感”，在我心里想到的形象，便是蘇武所說(shuō)的“慷慨有余哀”。這五個(gè)字，約略說(shuō)盡了漢詩(shī)，也說(shuō)盡了我喜歡漢詩(shī)的理由。
李陵的《與蘇武詩(shī)》，“仰視浮云馳，奄忽互相逾”，這不就是《偶然》么?還記得黃秋生的歌聲，“你不必訝異，也無(wú)需歡喜，轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影”，不過(guò)這里的“互相逾”更好，有一點(diǎn)點(diǎn)做人的驕傲在里面。后來(lái)讀陶淵明，見(jiàn)到《閑情賦》里也有類似的句子，“行云逝而無(wú)語(yǔ)，時(shí)奄冉而就過(guò)”。行云流水，在詩(shī)人那里，其實(shí)是多么悲哀的場(chǎng)面，卻又都是沉默的悲哀，只可以當(dāng)作歌平靜地唱出來(lái)。
因此，所謂“停云”，其實(shí)背后是有一個(gè)隱而不宣的夢(mèng)想，但是不能說(shuō)，一說(shuō)出來(lái)，就會(huì)停成了烏云。
(選自張定浩《既見(jiàn)君子》)
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