柳永詞中的俚俗色彩
李清照肯定了柳永創(chuàng)作慢詞革新詞體形式的功績(jī),記述了柳永名滿天下的史實(shí),褒揚(yáng)了柳永詞協(xié)調(diào)音律的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也指出柳永詞“詞語(yǔ)塵下”即用語(yǔ)較俗的缺點(diǎn)。
柳永詞中的俚俗色彩
摘要：柳永是宋代詞文學(xué)的代表作家，他的詞作最大的特色就是以貼近市民生活為主，運(yùn)用長(zhǎng)調(diào)慢曲描寫當(dāng)時(shí)市井生活中的人和事。以俗為美的觀念，綿長(zhǎng)而繁復(fù)的體制，俚俗語(yǔ)言的運(yùn)用，為后世俗文學(xué)做出了重大貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：柳永;俚俗色彩 ;市井化
柳永，字耆卿，初名三變，世稱“柳耆卿”或“柳三變”，后改名為永。崇安人，今址福建武夷山市，官至屯田員外郎，故又稱“柳屯田”。在柳永之前，宋詞以小令為主，內(nèi)容多描寫士大夫和文人的感傷零落，柳永改弦更張，獨(dú)開(kāi)一面，把詞從自傷自哀的狹窄路線擴(kuò)展到描寫市井，表現(xiàn)市民生活的喜怒哀樂(lè)和生活理想，大量采用慢曲長(zhǎng)調(diào)，運(yùn)用平常市民的世俗語(yǔ)言，給當(dāng)時(shí)缺乏藝術(shù)借鑒的俗文學(xué)提供了創(chuàng)作藍(lán)本。王灼在《碧雞漫志》中說(shuō)柳永的詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之“，從正面揭示出柳詞面向大眾的藝術(shù)特點(diǎn)。
變雅為俗，雅俗并存。柳永不僅從聲樂(lè)體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且還從創(chuàng)作方法上革新了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅“為”俗“，刻意運(yùn)用通俗化的市井俚語(yǔ)表現(xiàn)世俗化的市民生活情調(diào)，柳永的詞作，以接近市民文藝的俚俗色彩而著稱，他能將生動(dòng)活潑的白話語(yǔ)言添加到詞中，著意創(chuàng)造一種非常平民化貼近當(dāng)時(shí)市民生活的表述風(fēng)格。柳永寫了大量表現(xiàn)市民生活的詞和歌妓詞。另外，“雅”詞，在柳永的詞作當(dāng)中也占有非常重要的地位�！把拧痹~，首先表現(xiàn)在以賦為詞，在鋪排陳述中，詞的敘事、寫景、抒情渾然地交融在一起，創(chuàng)造出一種“雅”中有“俗”的藝術(shù)境界，表達(dá)作者復(fù)雜的內(nèi)心情感和對(duì)時(shí)人生活艱難的深深同情;其次還表現(xiàn)在羈旅行役詞上，柳永以男性的口吻，寫人與人之間的離愁別緒和雄偉壯闊的山河，在凄婉中透出一份自然雄渾的豪邁力量，擴(kuò)大了詞的境界和容量。
柳永詞的俚俗色彩主要表現(xiàn)在語(yǔ)言的平時(shí)暢達(dá)和淺近易懂上，他不像晚唐五代以來(lái)的士大夫和文人詞一樣，只是從前人書中尋找提煉高綺麗的詞作語(yǔ)言加以改制，而是充分吸收了當(dāng)時(shí)日常生活中的口語(yǔ)和俚語(yǔ)，并加入自己的藝術(shù)思想和藝術(shù)見(jiàn)解，把宋詞的情調(diào)抒展的平實(shí)動(dòng)人而又不失風(fēng)雅，例如“恐”、“恁”、“怎”、“爭(zhēng)”、“我”、“你”、“伊”、“自家”、“阿誰(shuí)”、“看承”、“都來(lái)”、“低死”、“消得”等，在柳永的詞作中都反復(fù)出現(xiàn)，把富于表現(xiàn)力的口語(yǔ)引入詞中，不僅增加了詞的生動(dòng)活潑，而且使作品仿佛直接與人對(duì)話，話說(shuō)平常生活的家長(zhǎng)里短，使讀者和聽(tīng)者既感到平易近人親切有味，又易于理解和接受。
此外，柳詞的俚俗色彩還表現(xiàn)在題材和內(nèi)容的選擇方面。柳永模仿女性口吻，用詞表現(xiàn)女性的小小情事和她們的內(nèi)心感受，展現(xiàn)了世俗女性大膽潑辣的愛(ài)情意識(shí)和渴求真愛(ài)的愛(ài)情理想，如，柳永《定風(fēng)波·自春來(lái)慘綠愁紅》：
自春來(lái)、慘綠愁紅，芳心是事可可。日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。暖酥消，膩云亸，終日厭厭倦梳裹。無(wú)那!恨薄情一去，音書無(wú)個(gè)。
早知恁么�；诋�(dāng)初、不把雕鞍鎖。向雞窗、只與蠻箋象管，拘束教吟課。鎮(zhèn)相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我，免使年少、光陰虛過(guò)。
柳永這首詞直接表現(xiàn)世俗女子的生活愿望，這種作法與傳統(tǒng)禮教不相容，也因此曾受到晏殊等人的責(zé)難。在柳永之前和同時(shí)代的文人詞的同類題材的作品中，追求愛(ài)情而不可得的閨中女性一般只是自怨自艾，逆來(lái)順受，內(nèi)心對(duì)于愛(ài)情的渴望含蓄而不直露。而柳永筆下的女子，則一改柔弱之姿態(tài)，大膽而勇敢地追求心中所愛(ài)，無(wú)所顧忌地吐露內(nèi)心對(duì)于愛(ài)情的向往和渴慕，可以說(shuō)，古代女性愛(ài)情意識(shí)的覺(jué)醒在柳永的詞中，得到了更大的發(fā)展。此外，柳永之詞還表現(xiàn)了被遺棄或拋棄的，以及失戀中的平民女子的痛苦心聲。柳永從男性角度出發(fā)，揣摩女性的內(nèi)心世界以及她們所經(jīng)歷的種種愛(ài)情的痛苦，從側(cè)面表現(xiàn)出，柳永對(duì)世俗中的女子不幸遭遇的深深同情，如《迷仙引》中“萬(wàn)里丹消，何妨攜手同歸去。永棄卻、煙花伴侶。免叫人見(jiàn)妾，朝云暮雨。”;再如，《少年游》中“一生贏得是凄涼。追前事、暗心傷�！绷离m然也經(jīng)常流連于秦樓楚館，有時(shí)也不免玩弄身處水深火熱中的歌伶妓n，但更多的是以平等的姿態(tài)對(duì)待她們，在靈與肉中尋找精神上的契合，體現(xiàn)了與歌妓交往過(guò)程中一種人格上的尊重。在中國(guó)詞史上，柳永或許是第一個(gè)將筆觸直接深入平民女性的內(nèi)心世界，描寫他們婉曲多姿的內(nèi)心世界，替她們反映生活中的煩悶憂愁和追求愛(ài)情而不可得的感傷情緒。雖然，其中不乏一些赤裸裸的放蕩情欲和色情描寫，但更多的是表現(xiàn)下層歌伶和妓n的不幸以及她們渴望從良重新做人的心情。最后，柳永詞的俚俗色彩還體現(xiàn)在他創(chuàng)作的描寫當(dāng)時(shí)都市繁華的詞作中，如《望海潮·東南形勝》，這首詞以大開(kāi)大闔、波瀾起伏的筆法，濃墨重彩地鋪敘展現(xiàn)了杭州的繁榮、壯麗景象，可謂“承平氣象，形容曲盡”(見(jiàn)陳振孫《直齋書錄解題》)。在藝術(shù)構(gòu)思上匠心獨(dú)遠(yuǎn)，上片寫杭州，下片寫西湖，以點(diǎn)帶面，明暗交叉，鋪敘曉暢，形容得體。慢聲長(zhǎng)調(diào)和所抒之情起伏相應(yīng)，音律協(xié)調(diào)，情致婉轉(zhuǎn)，是柳永的一首傳世佳作。
柳永是中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的一朵奇葩，他對(duì)宋詞的體制、題材、語(yǔ)言和藝術(shù)形式方面的革新，為宋詞的發(fā)展開(kāi)辟了更為寬廣的道路，使柳永之詞成為當(dāng)時(shí)在市井平民中廣為傳唱的大眾文學(xué)，贏得了“凡有井水處，皆能歌柳詞”的美譽(yù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]袁行霈主編.《中國(guó)文學(xué)史》第二版(第三卷)[M].高等教育出版社，2005.
[2]曾大興.柳永和他的詞[M].中山大學(xué)出版社，1990.
[3]謝桃坊.宋詞概論[M].四川文藝出版社，1992.
【柳永詞中的俚俗色彩】相關(guān)文章：
柳永詞中的“霜”意象08-24
精選 柳永 詞11-28
柳永經(jīng)典詞10-07
柳永詞09-30
柳永詞精選11-03
柳永的詞09-11
柳永詞漫談06-02
柳永的詞集12-16
柳永的詞特點(diǎn)07-11