端午節(jié)主題演講稿
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編整理的端午節(jié)主題演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)主題演講稿1
各位老師同學(xué)們：
大家好！
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢？我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的.責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。
端午節(jié)主題演講稿2
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
同學(xué)們，今天6月2日是一年一度的'傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。你們對(duì)這個(gè)節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié)，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子。花色品種繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。
端午節(jié)主題演講稿3
師生：
大家早上好！
今天，我在國(guó)旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)。端午節(jié)也叫端陽(yáng)節(jié)。有些人，屈原，是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他出生于2023多年前的戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí)、博學(xué)、才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位。楚王因堅(jiān)持對(duì)抗秦國(guó)入侵，被攻擊拒絕，被趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺，寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等。后來(lái)，秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。遺失千里，尸橫遍野。屈原的心被刀絞死了。他不想看到自己國(guó)家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五，他寫(xiě)完巨作《懷沙》后，投河自殺，用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
人們喜歡屈原。聽(tīng)到屈原自殺的消息后，他們劃船去打撈屈原的尸體，但找不到。他們害怕河里的魚(yú)和蝦會(huì)咬屈原的尸體，所以他們把糯米放進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚(yú)和蝦來(lái)保護(hù)自己
屈原的'身體。從那以后，每年5月初五，人們自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的尸體，以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的哀思。久而久之，賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已去世2023多年。今天，我們?cè)谶@里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。屈原的精神不朽。不管時(shí)間如何變遷，他總是生活在歲月的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！
讓我們以對(duì)偉大愛(ài)國(guó)者的尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的文化內(nèi)涵，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。
謝謝你耐心傾聽(tīng)。在此，請(qǐng)接受我對(duì)您的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！
我的演講結(jié)束了，謝謝。
端午節(jié)主題演講稿4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天是6月6號(hào)。再過(guò)幾天，就是五月初五端午節(jié)了。端午節(jié)讓我們想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛(ài)國(guó)情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛(ài)那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛(ài)國(guó)不僅僅是忠于國(guó)家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛(ài)的土地。這所有的一切特別是愛(ài)國(guó)主義精神，成為中華民族的精神支柱。對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。
為了紀(jì)念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋�！边@些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，可是這古老的傳說(shuō)和傳統(tǒng)文化已經(jīng)難以引起21世紀(jì)的現(xiàn)代人重視，甚至一到傳統(tǒng)節(jié)日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國(guó)人震驚了！據(jù)報(bào)道，韓國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這不成了天大的笑話？中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得？一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)！”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃粽子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了，我會(huì)覺(jué)得特別別扭�！焙髞�(lái)經(jīng)過(guò)查證，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢？要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)？教化。提高國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒。
屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó)。而我們，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！國(guó)旗下的端午節(jié)主題演講稿4每年端午節(jié)，大街上時(shí)不時(shí)飄出一陣陣誘人的香味，而且耳邊還時(shí)不時(shí)傳來(lái)“賣粽子嘍！美味的粽子，快來(lái)買哦！”晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說(shuō)：“女兒啊，你知道端午節(jié)的時(shí)候，為什么要喝雄黃酒呢？”我搖了搖頭，然后又點(diǎn)了點(diǎn)頭，爸爸奇怪的問(wèn)：“到底知不知道�。俊� “知道是知道，但是有兩個(gè)傳說(shuō)呢！就講一個(gè)關(guān)于《白蛇傳》的傳說(shuō)吧！相傳白蛇白素貞為了報(bào)答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫婦后，在端午那天因喝了雄黃酒差點(diǎn)現(xiàn)了形的情景，便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗。”我自豪的說(shuō)道。
“呵呵~爸爸請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題哦！為什么要紀(jì)念曹娥？”看著爸爸那一臉無(wú)知的樣子，我不懷好意的說(shuō)：“爸爸，你讓別人說(shuō)故事，不能不給報(bào)酬吧！” “你想要什么？”原本無(wú)知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦！沒(méi)什么，只是要你的令牌��！”我笑嘻嘻的說(shuō)道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉(zhuǎn)手拱讓給我。我接了下來(lái)，說(shuō)道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊！” “為什么？” “令牌在此，你敢不聽(tīng)！” “哼~早知就不跟你換了！” “你說(shuō)什么！” “呵呵~沒(méi)說(shuō)什么！”啊！這次的端午節(jié)真快樂(lè)！國(guó)旗下的端午節(jié)主題演講稿5今天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)。
因?yàn)榉偶伲晕移鸬?比平時(shí)稍晚一點(diǎn)。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍(lán)五種顏色組成的，很鮮艷。媽媽告訴我說(shuō)，端午節(jié)帶上五彩線會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)的。
洗完臉后，我就來(lái)到了餐桌前。滿滿的一桌，真豐富��；有大大的三角形粽子，還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的，我的口水禁不住流了出來(lái)。
正準(zhǔn)備開(kāi)動(dòng)時(shí)，爸爸發(fā)言了：“知道今天為什么要吃粽子嗎？哪位“同學(xué)”知道請(qǐng)舉手回答？”這可難倒了我了，我就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，等待爸爸解釋。爸爸告訴我說(shuō)是為了紀(jì)念我國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人屈原，真沒(méi)想到一種食物也有故事。
爸爸講完后，我已經(jīng)迫不急待地想和他們做游戲了頂雞蛋。
我在盤里隨手拿了一個(gè)個(gè)頭較大的雞蛋，先和爸爸來(lái)了一個(gè)對(duì)決。而我的力氣太小了，一個(gè)回合下來(lái)，就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想：“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋，想和媽媽較量一番。
只見(jiàn)媽媽在盤子中左挑右選的，好像里面藏了大將軍。我好奇地問(wèn)媽媽：“你在選什么？難道鵝蛋還會(huì)有什么不同嗎？”聽(tīng)完后媽媽耐心地說(shuō)：“你看這鵝蛋好像都一樣，其實(shí)里面的學(xué)問(wèn)大著呢！首先你要看蛋的形狀，要選“小頭”尖一點(diǎn)的，這樣的蛋會(huì)比較有優(yōu)勢(shì)一些；其次要看鵝蛋的外殼，光滑、細(xì)膩、顏色勻，這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點(diǎn)選，一定能獲勝�！蔽野胄虐胍傻剡x了一個(gè)鵝蛋，就開(kāi)始跟媽媽較量起來(lái)了。
10我雙手緊緊地握著鵝蛋，使上了渾身的力氣，頂啊，頂啊，只聽(tīng)見(jiàn)叭的一聲，我趕緊收手，緊張地看了一下手中的蛋，我手里的鵝蛋竟然沒(méi)破，還是好好的，“原來(lái)是媽媽手里的蛋碎啦，太好了，我贏了！我贏了！”我興奮地邊喊邊跳，爸爸也高興的拍手表示祝賀，媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個(gè)難忘的端午節(jié)��！
端午節(jié)主題演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)前夕，路邊的店家里又傳來(lái)了粽子的清香。不知從什么時(shí)候起，我這個(gè)從來(lái)不吃粽子的人，開(kāi)始對(duì)端午節(jié)充滿了期待。
記得小時(shí)候，除春節(jié)外，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)就有月餅吃。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣，選好個(gè)數(shù)后，店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀，然后用細(xì)繩捆好，根本沒(méi)有現(xiàn)在這么精美的月餅盒。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的，紙往往被油浸透，上面畫(huà)著嫦娥的圖案，寫(xiě)著“廣式月餅”、或“蘇式月餅”幾個(gè)字。我現(xiàn)在依然清晰地記得，字與圖案都是鮮紅色。咬一口月餅，皮就會(huì)松散，用紙接著，吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈。那時(shí)候的我覺(jué)得，這真是一種多么美味的食品啊。80年代的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠。
也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善，家里買的月餅個(gè)數(shù)越來(lái)越多，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美，用紙包的月餅越來(lái)越少，直至現(xiàn)在完全消失，全部改用塑料包裝。最主要的變化是月餅本身。月餅的品種越來(lái)越多，為人們提供了更多的選擇，月餅皮也不像以前那樣一咬就散。而我，也越來(lái)越找不著以前的那種味道了。童年時(shí)代我愛(ài)吃的月餅，正離我越來(lái)越遠(yuǎn)。現(xiàn)在，每年的中秋節(jié)，我更關(guān)心假期是在哪幾天，至于月餅，則變得可有可無(wú)了。
粽子，恰恰與月餅相反。小時(shí)候我從來(lái)不吃粽子。我覺(jué)得，剝開(kāi)外面的竹葉，飄出的那股青味實(shí)在難聞，而里面的'糯米團(tuán)更是難吃。那時(shí)我很迷惑，這么難吃的食物，竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn)，竟然還有人愛(ài)吃它。在很長(zhǎng)的一段歲月里，我都不喜歡吃粽子，屬于一口都不會(huì)吃的那種。直到成家后，老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口。最開(kāi)始是我對(duì)粽子不那么抗拒了，但也沒(méi)有覺(jué)得它好吃。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了X米排骨這道菜。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí)，只要菜單上有，我都會(huì)點(diǎn)。再后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了X米，而用X米做的粽子，我也開(kāi)始喜歡了。到今年，是很喜歡、很癡迷。
從我自己的經(jīng)歷我知道了，每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的，不管我們喜歡，還是不喜歡，我們身邊的那些食物始終都在那里。每一種食物都有它存在的價(jià)值，因?yàn)槊恳环N食物，都會(huì)成部分人記憶中的美食，就如同對(duì)我而言，那曾經(jīng)的月餅、現(xiàn)在的粽子。這種記憶、這種癡迷、這種期待，會(huì)讓我們的生活更有滋味。
端午節(jié)主題演講稿6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了做粽子的新本領(lǐng)。
端午節(jié)那天，我看到每個(gè)家庭的門上都插著艾葉，有些人還戴著香包。孩子們戴的香囊比較多。香包的樣子多種多樣，都很漂亮：菱形、方形、紅色、黃色……好看！我走在走廊里，走廊里飄著粽子的味道，真香�。∥业耐僖嚎煲飨聛�(lái)了，肚子已經(jīng)咕咕叫了！我跑回家，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢地說(shuō)：“別擔(dān)心，別擔(dān)心，我們以后去奶奶家做粽子！”
當(dāng)我到達(dá)奶奶家時(shí)，我看到奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了材料：江米、紅棗、花生、若葉。不等奶奶開(kāi)口，我就急著說(shuō)：“做粽子可簡(jiǎn)單！我們準(zhǔn)備好材料，用若葉一包再煮就可以了！“我有點(diǎn)驕傲，心想：奶奶一定無(wú)話可說(shuō)，我已經(jīng)說(shuō)了做粽子的全過(guò)程，奶奶一定覺(jué)得我太聰明了。但奶奶說(shuō)：“你說(shuō)得簡(jiǎn)單，做粽子可有很多講究！“我不相信，做一個(gè)小粽子能注意什么？
開(kāi)始做粽子了。我自告奮勇，決定第一次嘗試。我拿起若葉，包住江米，隨便纏了幾圈。纏出一個(gè)圓不圓，方不方，也不是菱形的.東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個(gè)漂亮點(diǎn)！我用線繞著粽子繞了兩圈，然后系了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)，太美了！我欽佩自己。但我一放手，粽子就“散架”了。若葉一松，江米從里面掉了出來(lái)，讓我白開(kāi)心一場(chǎng)。
奶奶看到了，來(lái)給我們示范。若葉經(jīng)奶奶三折兩卷包成粽子。奶奶還教我們做粽子的小貼士。我們?cè)嚵撕脦状�，終于學(xué)會(huì)了。吃著自己做的粽子，我很高興。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了做粽子，收獲真不小�。�
端午節(jié)主題演講稿7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。
每年的這一天人們必不可少活動(dòng)，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的_月_日是農(nóng)歷的五月初五，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō)，在兩千多年前，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的尸身，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬(wàn)戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)，來(lái)紀(jì)念屈原，慶祝節(jié)日。
然而，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，20xx年，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng)，更重要的是，它是中華民族的`傳統(tǒng)節(jié)日，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今，這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。同學(xué)們，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承，并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!
端午節(jié)主題演講稿8
各位師生：
大家好！
今年的5月xx農(nóng)歷五月初五，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
據(jù)《史記》記載，屈原是春秋楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫(xiě)了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)。秦軍在公元前278年攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
屈原死后，楚國(guó)人民非常過(guò)，紛紛涌向汨羅江吊屈原。漁夫們劃船，在河上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，不會(huì)咬醫(yī)生的身體。有的拿了一罐雄黃酒倒進(jìn)河里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈醫(yī)生。后來(lái)怕飯團(tuán)是蛟龍吃的，人們想出印楝葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義詩(shī)歌的先例，創(chuàng)造了與天地同生，與日月同光的楚辭風(fēng)格；發(fā)明了香草美的傳統(tǒng)。他肆意的.想象力，源源不斷的才華，像河流匯聚成大海，浩瀚無(wú)邊。中國(guó)文學(xué)最長(zhǎng)。抒情詩(shī)《離騷》是他一生努力的作品。
屈原已經(jīng)死了2300年了。今天，讓我們紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原作為改革家，屈原的政治觀念和改革期望都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和作家，他成功了。天下渾濁我獨(dú)清，天下醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下求索是他的偉大。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，贊美后人，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中國(guó)孩子前進(jìn)的腳步！
屈原的偉大不僅是他難忘的詩(shī)，也是他堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)精神，不與奸詐的惡棍同流合污。屈原是五千年中華文明史不可或缺的，屈原是燦爛的中國(guó)文學(xué)史。
屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷，他都會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！
端午節(jié)主題演講稿9
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的起源嗎？事實(shí)上，端午節(jié)有很多名字，如端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等。在古代，端午節(jié)是每個(gè)人都用來(lái)消除疾病和防疫的節(jié)日，所以直到現(xiàn)在，我們的家鄉(xiāng)還會(huì)有采摘艾葉的習(xí)慣。端午節(jié)也與屈原密切相關(guān)。這一天是屈原去世的日子，所以這一天已經(jīng)成為我們紀(jì)念屈原的日子。
端午節(jié)前幾天，我們家就會(huì)開(kāi)始轟轟烈烈地包粽子，粽子有尖、圓、方。我們家習(xí)慣吃尖粽子，里面有紅豆、綠豆、原味。而且我最喜歡的是原味，蘸點(diǎn)白糖，然后大咬一口，綿綿的，彈彈的，好吃的�？臻e時(shí)間，我會(huì)和媽媽去后面的山上摘一些艾葉，不要在耳后，聽(tīng)說(shuō)這樣我們就不會(huì)頭疼了。這個(gè)節(jié)日對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)非常有意義的節(jié)日，一起做飯，一起豐富這美好的一天。
我相信每個(gè)人都會(huì)有不同的端午節(jié)。端午節(jié)很豐富，會(huì)發(fā)生很多有趣的事情，比如賽龍舟，我去過(guò)一次，場(chǎng)景很壯觀，很多人圍著河看他們賽龍舟，看著他們努力滑槳，長(zhǎng)船在水上滑，真的很有趣。還有這一天我們會(huì)喝雄黃酒，這也是用來(lái)除病防疫的，這些事情都象征著一種美好的憧憬，也是對(duì)生活的一種熱愛(ài)和享受。
同學(xué)們，端午節(jié)快到了。我想每個(gè)人都想回家吃粽子！但我希望你在吃粽子的同時(shí)，不要忘記宣傳中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的'美德。讓我們一般吃粽子，學(xué)屈原詩(shī)，學(xué)英雄主義，讓這個(gè)節(jié)日在我們的思考下更有價(jià)值和意義。
端午節(jié)，讓我們懷著紀(jì)念和感激，享受這個(gè)節(jié)日，繼承這種文化，讓我們?cè)谖磥?lái)繼續(xù)保持這種責(zé)任感，傳播和接力我們的文化。端午節(jié)是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，需要同時(shí)思考。這一天，我給你一個(gè)祝福，祝你好運(yùn)。愿你在未來(lái)的歲月里無(wú)憂無(wú)慮、健康，愿你的學(xué)習(xí)越來(lái)越好，取得更好的成績(jī)來(lái)回報(bào)我們的祖國(guó)、學(xué)校和父母！
端午節(jié)主題演講稿10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道，端午節(jié)是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國(guó)家中一個(gè)極其重要的節(jié)日，和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節(jié)日。“端”有古漢語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的`意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的別稱，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國(guó)許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”，而傳說(shuō)中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚(yú)這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預(yù)祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方，這讓我比其他人對(duì)于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)，都會(huì)早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開(kāi)始，不管男女老少，大家都會(huì)在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊。
到了中午的時(shí)候，我們都會(huì)回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會(huì)挑上自己喜歡吃的那一種，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子，我的媽媽業(yè)會(huì)給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來(lái)解凍，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
端午節(jié)主題演講稿11
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
端午節(jié)現(xiàn)在是中國(guó)的法定假日，這充分證明我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。但是，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”
節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到國(guó)外才能買到，他們不但繼承了我們的'傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。
端午節(jié)主題演講稿12
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
重五山村好，榴花突然繁。
粽子分兩個(gè)髻，艾束危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀也點(diǎn)舟。
日斜五事畢，一笑向杯盤。
這首詩(shī)描述了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)的生活習(xí)慣。作者吃粽子，插艾枝，儲(chǔ)藥，配藥方，祈禱今年平安無(wú)事。也反映了江南端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)文化作為中國(guó)古代文化節(jié)日之一，在江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外家喻戶曉。過(guò)去，我知道端午節(jié)的知識(shí)，但我不知道為什么。直到寒假，我才知道端午節(jié)有著深厚的'文化內(nèi)涵。從這本書(shū)中，我們知道端午節(jié)是中國(guó)最著名的節(jié)日，如端午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)有很多種來(lái)源，包括紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念兵說(shuō)等。
紀(jì)念屈原是紀(jì)念屈原理論。據(jù)說(shuō)秦軍在公元前278年攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中，賽龍舟最有特色，激烈的場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，激勵(lì)了我們幾千年。
端午節(jié)因其深厚的文化底蘊(yùn)，已成為中華民族的主要傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天，她仍然有很強(qiáng)的生命力。在德清，每天，菖蒲和艾草都會(huì)掛在每個(gè)家庭的門上。據(jù)說(shuō)她可以辟邪消災(zāi)。包粽子是每個(gè)家庭不可或缺的。竹葉的粽子是我們孩子的最愛(ài)。棗棕、火腿棕、紅豆棕……一個(gè)個(gè)垂涎三尺！有些地方，人們也會(huì)帶著香包。女孩們用這個(gè)五顏六色的香包作為飾品，不僅香味裊裊，而且讓自己更加美麗動(dòng)人。走在街上自然吸引了很多年輕人的目光。
偶然，我在網(wǎng)上看到，去年，韓國(guó)計(jì)劃向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)是他們國(guó)家的遺產(chǎn)。我很驚訝。我認(rèn)為這是對(duì)我們中國(guó)人民的羞辱。端午節(jié)是中國(guó)人的。我們?cè)趺茨芟蚱渌麌?guó)家申報(bào)呢！這可能與一些人喜歡外國(guó)人的節(jié)日有關(guān)！我認(rèn)為我們應(yīng)該采取行動(dòng)來(lái)保護(hù)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化，盡自己的一份力吧！
端午節(jié)主題演講稿13
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳最廣。在日歷的這一天，人們將通過(guò)賽龍舟和做粽子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原。
屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他正直，學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢，在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。楚王因堅(jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略而被打擊、排斥，被趕出朝廷。屈原極度悲憤，在流放的路上寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦軍攻占楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原的心就像一把刀。他不想看到國(guó)家破裂和家庭死亡的悲慘景象。就在農(nóng)歷五月五日，在寫(xiě)完《懷沙》后，他死在河里，用自己的生命譜寫(xiě)了一首壯麗的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。
人們愛(ài)屈原，聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，卻找不到。他們擔(dān)心河里的魚(yú)蝦會(huì)咬屈原的`尸體，把河米放在竹筒里扔進(jìn)水里，想用河米喂魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的尸體。從此，每年5月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到河邊悼念屈原，劃船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的哀思。隨著時(shí)間的推移，端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗形成了。
屈原已經(jīng)去世2000多年了。今天我們要紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神，以及他“能與日月?tīng)?zhēng)光”的人格。屈原的精神是不朽的。
感謝您耐心傾聽(tīng)，在此，請(qǐng)接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)！
謝謝大家！
端午節(jié)主題演講稿14
老師，同學(xué)：
大家早上好！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵，中國(guó)人不再關(guān)注流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對(duì)這種情況，我們不得不感到悲傷，問(wèn)“端午節(jié)是否不再姓“中”。
當(dāng)我們?nèi)匀怀两谖鞣焦?jié)日的笑聲中時(shí)，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個(gè)國(guó)家準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)是他們的文化遺產(chǎn)，并已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名單。
聽(tīng)到這個(gè)消息，中國(guó)人除了驚訝只是尷尬，這不僅是傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅少慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，豐富的文化內(nèi)涵，保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮，現(xiàn)在，看著這個(gè)有著2000多年歷史的'傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國(guó)家的國(guó)家遺產(chǎn)，我們會(huì)有多尷尬？
多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃飯。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說(shuō)大魚(yú)大肉了，你不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的習(xí)俗——吃飯。如今，滿足食品和衣服需求的人們正在全面建設(shè)小康社會(huì)。他們可以隨時(shí)吃任何他們想吃的東西。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了獨(dú)特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守護(hù)著“聚寶盆”，但不善于保護(hù)和挖掘。例如，當(dāng)代青年有多少熟悉并可以使用繁體字？連文字都不懂，怎么懂古代文化？另一個(gè)例子是造紙。中國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失。許多高質(zhì)量的宣紙只能在日本或韓國(guó)購(gòu)買。他們不僅繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個(gè)國(guó)家附近的文化中，形成了獨(dú)特的活力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名世界；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧后祈求豐年的日子。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺乏必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。精神文明的再次斷層會(huì)帶來(lái)什么？俗話說(shuō)：只有民族才是世界。面對(duì)當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化，如何保護(hù)和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可避免的問(wèn)題。當(dāng)前洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱的對(duì)比凸顯了這一問(wèn)題的緊迫性。
事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)民族民間文化的整個(gè)生活環(huán)境現(xiàn)在都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式，具有強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須敬畏和高度重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。我們是中華民族的支柱，中華文明需要我們共同繼承。學(xué)生們，不要忽視中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中國(guó)文明在中國(guó)完全繁榮。
端午節(jié)主題演講稿15
尊敬的老師們，同學(xué)們:
大家好!
今天國(guó)旗下的演講題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學(xué)們，你們能列舉中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
事實(shí)上，在一年的365天里，有許多印有中國(guó)標(biāo)簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日反映了中國(guó)古代文化，象征著豐富的中國(guó)文明，閃耀著龍的`無(wú)限智慧。
6月x日（農(nóng)歷五月初五）是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表。它的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已經(jīng)有2000多年了。端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)、重中、女兒節(jié)、龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗非常豐富，更常見(jiàn)的慶祝形式是賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。每一個(gè)端午節(jié)習(xí)俗背后都有深刻的文化內(nèi)涵，保留著獨(dú)特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家的身份證和文化標(biāo)簽。然后，當(dāng)我們的生活充滿高科技元素時(shí)，人們或多或少地忽視了傳統(tǒng)節(jié)日，失去了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)快到了。你想用什么方這個(gè)連續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日？讓我們從今年的端午節(jié)開(kāi)始，重新關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，給中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和理解，畢竟，國(guó)家是世界！
演講結(jié)束后，謝謝大家！
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