初二《西游記》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的初二《西游記》讀后感，希望能夠幫助到大家。
初二《西游記》讀后感1
《西游記》是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�，從幼時(shí)的連續(xù)劇，兒時(shí)的動(dòng)畫片，再到現(xiàn)在的書籍。西游記陪我們一步一個(gè)腳印的踏了過來。它的情節(jié)曲折生動(dòng)，語言簡練精辟，讓人們回味無窮。
作者吳承恩字汝忠。號射陽山人，淮安府山陽縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū)，漢族，明代小說家。吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由于母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，他自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿。撰寫了《西游記》
《西游記》講述了唐僧依次收服齊天大圣——孫悟空、天蓬元帥——豬八戒、卷席大將——沙悟凈、西海龍王三太子——白龍馬，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
《西游記》中刻畫了多個(gè)形象，進(jìn)行對比。孫悟空：勇敢、聰慧、敏捷、敢愛敢恨。唐僧：善良、誠心向佛、固執(zhí)，舉止文雅、和善。豬八戒：貪吃好色、貪生怕死、但又性格溫和。沙和尚：任勞任怨，忠心，心地善良、默默無聞。又用多種天神突出了那些封建社會(huì)人的貪婪。唐僧師徒四人的優(yōu)秀品質(zhì)，促使了他們最終的收獲。
剛開始看《西游記》是抱著一種“為了讀書而讀書”的'心態(tài)而讀的，可適當(dāng)讀久了之后，就越來越期待后面的內(nèi)容，仿佛這本書有著一種魔力，引領(lǐng)著我向后讀。
在學(xué)習(xí)的途中，大家可都想過放棄?都想過半途而廢?都想過前功盡棄?當(dāng)這時(shí)，就想想唐僧師徒吧，想他們歷經(jīng)千辛萬苦，卻毫無怨言，孫悟空雖然曾中途回去過，但為了師父還是一如既往的沖在前面保護(hù)大家，在學(xué)習(xí)中何嘗不是?
我們應(yīng)該認(rèn)真品讀西游記中的每個(gè)情節(jié)，人物，這樣可以得到更多收獲更多思想和堅(jiān)持的理由!
初二《西游記》讀后感2
神魔小說《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫照，更是承載一個(gè)國家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的'評價(jià)。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個(gè)性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
【初二《西游記》讀后感】相關(guān)文章：
《西游記》初二讀后感03-08
【優(yōu)秀】《西游記》初二讀后感03-09
名著西游記讀后感初二09-25
初二西游記的讀后感（精選21篇）03-18
《西游記》讀后感 《西游記》讀后感02-14
西游記讀后感15薦《西游記》讀后感05-01
《西游記》讀后感_《西游記》讀書筆記12-29